A Onipresença Redentora
- Rodrigo Guerra
- 19 de jan.
- 2 min de leitura
Atualizado: 20 de jan.
Mateus 28:20(b)
"[...] E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século."
O Evangelho de Mateus começa com a profecia de que o Messias seria chamado "Emanuel", que significa Deus conosco (Mt 1:23). O livro termina com o próprio Jesus confirmando que essa profecia não era apenas para o Seu nascimento, mas para toda a eternidade da Igreja. Mateus 28:20 é a âncora de segurança de todo discípulo em missão. A Onipresença Redentora.
1. A Ênfase do "Eis que" (Idou)
Jesus utiliza a partícula idou (Eis que), que serve para despertar a atenção imediata.
Ele quer que os discípulos — e nós — foquemos inteiramente na realidade da Sua presença, acima das dificuldades da missão ou das perseguições que viriam. É um convite para "ver" com os olhos da fé o que é invisível aos olhos naturais.
2. A Continuidade do "Estou" (Ego Eimi)
Jesus não diz "eu estarei", no futuro, mas "eu estou", no presente.
Isso nos remete ao nome de Deus revelado a Moisés: "Eu Sou".
Jesus afirma Sua divindade e Sua onipresença. Embora Ele estivesse ascendendo fisicamente ao Pai, Sua presença espiritual através do Espírito Santo permaneceria inalterada e ininterrupta.
3. A Especificidade: "Todos os dias" (Pásas tás heméras)
Diferente de algumas traduções que dizem "sempre", o original grego destaca cada unidade de tempo: todos os dias.
Implicação Prática: Cristo está conosco na segunda-feira de trabalho comum, na quarta-feira de desânimo e no domingo de adoração. Não há um único dia no calendário da sua vida que não esteja coberto por esta promessa. Ele não nos acompanha em "turnos"; Sua escolta é 24/7.
4. O Limite da Consumação
A promessa estende-se até a "consumação do século", ou seja, até o fim da presente era e o Seu retorno glorioso.
Isso garante que a Igreja nunca será uma instituição abandonada à própria sorte. O Cabeça da Igreja está presente no corpo, sustentando-o até que o Reino venha em plenitude.
Conclusão
Mateus 28:20 é a cura para o medo e para a solidão. Se Cristo está conosco, não há lugar que seja perigoso demais e não há dor que seja solitária demais. A missão de pregar o Evangelho é possível apenas porque não caminhamos sozinhos; caminhamos com o Rei do Universo.
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